人如何获得神谕?

这是《高島易斷》体系及高島呑象对神谕发生方式的解释,不是现代科学已经证明的客观机制。GD64 不制造神谕,程序也不随机生成神谕。

高岛吞象认为,人不是靠网站随机产生的数字取得神谕。

真正关键的,是当事人只问一件明确的事,把精神集中在所问问题上,并在呼吸自然转换的短暂一瞬亲自分蓍取数。

高岛把这一瞬间称为“无息之间”。

他在《高島易斷》卷首自序中写道,筮占时应停止吸气与呼气,专心想着所占之事;到了已经不得不再次呼吸的瞬间,立即把蓍草分成两份。他说,自此以后,用爻辞对应所问之事,便有一种“接神”的感受,并由此领悟:“至誠之道,一在無息之間。”

因此,GD64不替用户随机产生数字,也不替用户制造神谕。

问题由用户自己提出,数字由用户亲自取得;GD64负责确认本卦与动爻,再依据《高島易斷》的书证整理其所显示的意义。

呼吸安全

“无息之间”不是要求长时间憋气,也不是追求缺氧或身体极限。

只需理解为:呼气自然结束,在身体即将自然吸入下一口气的短暂交界完成取数。

如感到头晕、胸闷或不适,应立即停止。

第一段原文

《高島易斷(増補)》上経 元,卷首高島呑象自序

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默禱之餘。幸思至誠無息之語。感悟無息二字。非單無止息之義。則無發氣息之謂也。方操筮之時。全止息吸呼。而捧蓍於額上。以專念其將占之事。不得不發氣息之際。分蓍而為二。此間不容髮。自是之後。百占百中。以爻辭擬之。瞭如指掌。有恍然而接神之想。於是始知易之為用。全精神氣力上之術。而至誠之道。一在無息之間。

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“神人交通”续文

《高島易斷(増補)》上経 元,卷首高島呑象自序

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余亦當易占之適中。而又同其感。確信聖人曰神者。與余之曰神者。亦無分毫之異也。神字從示從申。示者蓋神雖視而不見。聽而不聞。人能以蓍筮問之。則無不示申也。亦可以證余神人交通之説焉。

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